晚上，叶星在油灯下，把《天符功法》抄录下来，因为他画了一个多月的符文，现在对于临摹图画，现在也不再有什么不适了。

大唐的文字，不同于天星国的文字，但是这个上古文字，明显就是叶星会的那一种。

可见两国文化极有渊源，在很久以前是同一发源的，或者讲其实就是同源的民族。

确实，大唐帝国之人，和天星国之人，外貌几乎是一样的。

就是现在，两国民风、语言已经有了很大的差异，但细究之下，很是一致的。

叶星不能说已经精通上古文字，但也是晓畅大意的，这本灵兽皮制作的《天符功法》上的文字，叶星全部能看懂，上面的插图也简明扼要，略略能明白。

叶星边抄录边思索，发现这个《天符功法》还真的很有意思的，上面的图画，说的是训练人体的灵活性的，一个个图其实就是一个个符文，说是要把自身的躯体训练成一个个的符文，包括了36个人体摆放的方式。

兽皮上的文字则是说明，躯体训练过程中要涉及的口诀和技巧，以及可以达到的效果，说符文根本就是一种炼体之术。

《太虚御灵经》对修炼人是有特定要求的，一定要灵根属性相符的，本质上是要求木灵根的，秦馨月和祁明的修炼功法，完全是叶星根据其中的道理，自行推理出来的，虽然没有任何的差错，却肯定不是最佳的功法。

而《天符功法》不一样，其是无属性的功法，就是任何属性之人都可以修炼，但其中最佳的是五行俱全的修真者，那样的人就会进展极快，而且威力也极为强大，对于突破各种障碍有极大的帮助。

因为要把身体修炼成摆出一个个基本的符文，这要求身体的柔韧性要达到何等的高度，当身体修成为符文之后，真气的运用就极大的灵活，修为的进展就会加快。