五娘道：“当年闹虫仙的时候，的确有部分虫仙混入了道门和西道门的内部，甚至还造成过很大的破坏。”

家有一老，如有一宝。

齐玄素想要知道这些事的具体细节，得自己去查阅资料。中原文明向来有史官传统，道门也不例外，道门甚至更细致，具体到每一次正式议事都有相关记录，而且不再是儒门惜字如金的风格，改用白话文，力求详细，这也使得道门内部相关文献变得极为庞大，想想浩如烟海的道门内部记录，真相和细节肯定在里面，可是想要从中找出一些具体细节，不能说大海捞针，那也是要花费很多精力的。

齐玄素这不是无端猜想，而是有亲身经历的。当初在凤麟洲，调查恶火由来，还有调查芙蓉山的阴气，大家都知道凤麟洲道府内部有当年的调查记录，可因为更换高层太多，时间过去太久，战乱的冲击，相关人员的更替甚至是死亡，已经没人知道这份记录到底存档在什么地方。再加上当时平叛才是主要任务，也没人乐意去找那份记录，最终结果就是又重新调查了一遍。

无独有偶，当年的造物工程解散，改组化生堂和天机堂，再加上八部众出逃，也造成了一定的混乱。“玄玉”就是从那个时候开始流出道门，还有一些成果或是废弃，或是遗失。直到近些年来，化生堂又开始重新整理当年造物工程留下的各种资料，经常从故纸堆里找出一些新奇玩意，被人戏称是发明靠考古。

现在好了，有五娘这种当年的亲历者、当事人，那就省事很多了。

这是一本活史书，如果五娘能以她的视角写一本道门激荡风云二百年，肯定大受欢迎，甚至三师也要买一本，毕竟三师同样没有完整经历这二百年余年，里面的很多东西都是有参考意义的。

当然也不仅仅是五娘，还有三大阴物等等，他们又是另外一个视角了。

五娘说道：“当年在南洋的扶南国，那时候还是开发南洋的初期，道门立足未稳，佛门势力、本地巫教势力对道门虎视眈眈。这本不算什么，他们不敢跟道门公然敌对，也不是道门的对手。关键是那时候的道门还未发现虫人的问题，也没有虫人这个概念，道门甚至还把虫人当作是南洋的道门旁支。因为虫人从表面上来看，还是与道门之人有许多相似之处，一口一个道友，也有着类似道门的内部架构，除了残暴一点，似乎没什么太大问题，最起码他们很看重商贸，尤其喜欢拍卖会。”