“所谓上成之法，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识龙虎，次配坎离，辨水源清浊，分气候早晚，察二仪，判三元，分四象，判五行，定六气，聚七宝，序八卦，行九五，炼形注世，可得天人之境，又称证道之法。这已算是不传之秘，只有各大宗门的嫡传弟子或是有大机缘在身的山野散人，方能有幸学得上成之法，而且上成之法对于资质、根骨、悟性、心性的要求极高，若是资质不足之人，就算侥幸得了上成之法，也是入宝山空手而归的结果。”

“至于上成之上，又有大成之法，精金炼质，玉液还丹，炼形成气，而五气朝元，三阳聚顶，功满形忘。入仙自化，阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，趔凡入圣，灭绝尘俗，可得长生，又称飞升之法。此等大成之法，无论是法门功诀也好，还是术法神通也罢，多是存在于传说之中，诸如正一宗的五雷天心正法，慈航宗的慈航普渡莲华剑典，玄女宗的玄阴真经等等，就算在这些大宗门之中，也多有失传。想要窥得飞升之法，已经不在于宗门传承和山野散人之分，全凭个人机缘，就算是天人之人，也未必能学得，而一个连入神境都未曾登上的市井少年郎，也许就身怀飞升之法。”

这少阴真经可以修炼至归真之境，乃是中成之法，算不得太过贵重，只不过玄女宗的玄女六经可以互相印证，乃是修行玄阴真经的必备法门，所以对于玄女宗来说才这么重要。

而对于太平宗来说，一门中成之法，真的是无关紧要的。

所以，玉白芷实在是不明白张知白为何非要守着少阴真经不给，就算是死也不拿出来。

张知白对于玉白芷的疑问显然是没有回答的欲望，直接闭口不言。

就那么一副死猪不怕开水烫的模样，要杀就杀，要经没有。

李玄都本以为张知白会舍宝保命，却没有想到他这么刚，竟然宁死不屈。

可是大哥，你宁死不屈不要紧。

贫道要被你坑惨了。

我可不想要那什么劳什子少阴真经，保命要紧啊。

只不过，有个问题，李玄都实际上跟张知白完全不熟。

虽然喊上了师兄，可是两人就是陌生人啊。

李玄都完全没有立场，也没有道理去让人家把少阴真经拿出来。

看着玉白芷眉头皱的越来越狠，那吴师良都快要被竹伞的伞尖给捅死了。