真正伤天害理、人神共愤的事情，他们对此一清二楚，与常人一样避之不及。他们绝不会做什么杀人放火、抄家绝户的事情，更会在外人面前尽量展现出自己悲悯弱小、通情达理的一面。但是他们所拥有的一切，却又都是建立在一步步践踏他人的劳动成果的基础上而来的。法律以上、道德之下的水平线内，成为他们自由徜徉的海洋。

就如同张道青，他做什么丧尽天良、灭绝人性的事情了吗？没有，仔细论起来一件事也没有。

他有做什么触犯法律的事情吗？很遗憾，虽然他窃取了他人的诗作，但是此世的律法却无法对他做出审判。

乃至因为被窃取人远在另一世界，且早已作古，他甚至可以理直气壮地说，我的盗窃以及冒名顶替的行为又没有给对方造成实际损害，何必如此斤斤计较？

更严重的是，这种逻辑不仅能说服他自己，更能说服一大批旁观者。从结果论上来说，他说的也的确都是事实。

这才是这种人的“高明”之处。

或许就连他们自己都没意识到这么做的“好处”在哪里，但在潜意识里就已做出了选择。

乔安随着华湘真人来到游清观后，小道童为她安置好住处，就去服侍华湘真人了。

游清观虽然比不得那些传承已久的大观香火如流，但在应临地界，已算得上数一数二的道观了。华湘真人有不少堆积的观内俗物要处理，每日只略略考较一下乔安的今日的学习情况，就放她回去了。

在卫家时，乔安或许还要收敛着点，到了山上，她的顾忌就少多了，唯一需要担心的就是她自己的身体状况了。

而对于念夏来说，小姐自幼以来，就没能出过几次远门，往常卫母带着家里小辈去寺庙、道观上香，小姐十次有九次是无法跟着去的。如今小姐身体大好，好不容易出来一趟，她打定主意要让小姐在身体允许的情况下玩得尽兴，多看一下以前没有机会看的东西。

乔安有种念夏把自己当做小孩子来哄的感觉了。

不过说真的，论玩的话，谁能比得上她自己呢？

她随手折了几根狗尾草，编了个蚂蚱放到了念夏手心中。

由于游清观香火鼎盛，又是附近少有的女观，观内素食、医术都为一绝，因此这里有不少或是为了修身养性，或是为了斋食，或是单纯的为了刷个“真人”的荣誉称号的女子客居在此。

那等锦缎轻纱长裙及地的闺阁女子装，穿上后并不太适合在建立于山上的游清观里活动。乔安见她们大都穿着一身道袍，她也就干脆入乡随俗了，这一身衣物比起层层叠叠环佩叮当的打扮要方便多了。

说是入乡随俗好像也不太对，毕竟已经不是第一次当道士了，大概只能算是回归老本行？

此世的道服以蓝、白两色为主调，乔安对此很满意。毕竟以她经历过的这么多世界，红、黄之色的道袍也是相当流行的，乃至于大绿色的道袍她也不是没见过。她是委实想象不出来，自己穿一身大红大绿的样子。

念夏看着自家小姐的样子，说：“没想到二姐儿穿这一身竟是出乎意料的合适。”

乔安没说话，她给念夏也换了一身衣物，然后就领着念夏走出了厢房，向着观内女道生活起居的地方走去。

念夏以为这是要去见华湘真人，乔安要是知道她的想法，只会斩钉截铁地回答一句，当然不是。