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第一百二十七章 三人一驴(2 / 5)

作品:《仙箓

拍了拍手,许道将手上的齑粉抖落干净,他朝着被自己从石壁中挖出来的那一具骸骨作了个揖,口中呼到:“多谢前辈遗留法诀。”

稍微想了下,他唤过墨鱼剑,就地挖了一个大坑,然后将已经碎裂成块的前辈尸骨扫进了坑中,掩埋起来,也算是替对方收敛了一番。

这些事情做完之后,许道看了一眼正在挖掘之中的隧洞,终究是压制不下心中的好奇,他心道:

“且先参悟一下法诀,了解个大概,搞懂怎样才能炼制法器,然后再去寻找龙脉。反正龙脉就在那里,也不会跑。”

决定坐下,许道当即就在四周找个了个稍微干净一点的地方盘坐起来,其双目微阖,开始一字一句的琢磨刚刚背下的功法要诀,领悟大意。

不多时,他便睁开了眼睛,唤过墨玉飞剑,眼里露出恍然的感觉,口中说到:

“难怪那剑鞘上面刻下了全篇的功法,却没有观想图留下,原来我得到的这篇剑修法门更接近古时的剑修传承。”

圣唐以前,剑修还只是诸多器修中一种,其代表不了整个器修道路。

且在当时,外丹一说相比于内丹仙武而言,属于左道一流,或许各有威能,但是不得长生,无法证道。

直到在圣唐年间,有剑修证道长生,拔宅飞升,外丹一道才被走通。其后成就剑仙者也不再少数,剑仙一道方才位列正统修行道路之列,和仙武并列。

至此器修者皆统称为剑修,其修行道路称作“剑仙”,以本命法器求得长生。

至于此道为何不像仙道、武道一般,直接称作剑道,其中似乎也有点说法,只是许道见识浅薄,尚不清楚其中的缘由。

而在剑仙一道尚未成形之时,剑修传承和其他传承不同,其有箴言流传:我辈从来往者教来者。

简单而言,古时剑修的传承不列文字、少收门徒、也不开坛授法,多是以剑授徒。