第三百零六章:变革(下)(3 / 4)
作品:《黄天之世》汉廷和太平道的争端,正是苍天和黄天之争。
借用太平道原来的承负之说。
苍天之死,便是因为汉室不作为,万千百姓流离失所,当今皇帝暴虐无德,豪强贵族肆意欺凌百姓。
而这此间种种皆是种下恶果,就承负在了“苍天”的身上。
而光和七年,黄巾军起义失败,便是苍天最后的挣扎。
黄天为了将人间变成太平乐土,建立黄天盛世。
在苍天拼死一搏后,于是从仙界下凡,而许安就是黄天的化身,引导世人向道,解放天下。
等到解放天下后,仙界将会和人界隔绝。
从此人间也将会太平万世。
这样设定,可以最大程度的断绝神权影响。
许安的计划就是将神学只作为太平道中占比最小的部分。
而太平道的核心教义,就是在人世间建立黄天之世。
而黄天之世,许安也为其下了定义。
耕者有其田,居者有其屋,民有恒产,既无剥削压迫,也无饥寒困苦。
许安又将太平道中之人分为两类。
第一类是信众,意味信道之人。
第一类是道众,意味入道之人。
普通的民众只要相信太平道所宣讲的教义,就可以成为信众,即为信道之人。
至于道众,许安的想法,便是将道众向着后世的政党演化。
他需要尽量摒除掉神权的影响。
神权和世俗权力的结合,这个世界上,只需要他一人便可以了。
许安需要这样的威望,需要这样绝对的权力,来让他更好领导太平道这个初兴的势力。