梁萧看在眼里，心头骂翻了天。要知二人拼斗，儒生须得时时护持枝头的梅花，梅花越多，越要煞心费力。梅花再多，被梁萧扫落一朵，就算他输；反之梅花越少，儒生心神守一，自然省事不少。梁萧与他斗久了，自然明白其中的道理。眼看白梅花期将过，枝头的梅花一天少过一天，天意如此，无可奈何，可儒生公然抖落梅花，却是迹近无赖了。

儒生瞧了瞧梁萧，嘻嘻一笑，随手斜指道：“小家伙，来啊！”他内力所至，那朵花蕾悠悠忽忽地绽放开来。就在孤梅怒放的一霎，梁萧掌中精光迸发。一时间，风雪更紧更急。

二人这番交手，不同以往。梁萧一心求胜，儒生也力保晚节，是以尽管风雪怒号，两人纵横腾挪，激烈处尤胜往日。

梁萧剑走“乾剑道”，一剑刺出，倏然四散。儒生二指转动梅枝，时东时西，只在他剑锋上弄影，仪态悠闲，形同玩耍。斗到二十余招，梁萧变为“离剑道”，狂劈乱刺，儒生却四方游走，梅枝恰似贴在他的剑上，随他任意东西。梁萧见他如此能为，心中又惊又佩。

数招一晃而过，梁萧的剑势依旧迅猛，挥剑时微微发飘，宝剑好似拿捏不住。儒生笑道：“小家伙，打不过，要丢剑认输吗？”

梁萧道：“呸，说大话也不怕闪了舌头？”剑招猛烈中透出飘忽，剑锋向前一送，两寸长的一段梅枝飞了出去，在风雪中打了个旋儿，落下百丈深谷。

这一剑几乎将梅花击落，正是梁萧刚悟出的“同人剑”。易理有云：“天与火，同人，君子以类族辨物。”天、火本为同气，合流较易，这一路剑法三分狂烈，七分飘忽，乾上离下，势如火从天降。

儒生喝一声“好”，一脱退让之势，梅枝破风刺来。梁萧深知梅枝虽弱，儒生内力无匹，注入梅枝，足可穿肌洞骨，当即剑势反复，离下乾上，变成火在天上的“大有剑”。易象曰：“火在天上，大有，君子以惩恶扬善，顺天休命。”这一招惩恶扬善，自是霹雳手段，与儒生以攻对攻，不落下风。

儒生长笑一声，身法陡疾，四面八方皆是人影，也不知他移身几次，出了几剑。只见梅影重重，宛若层涛叠浪一般向梁萧涌来。

梁萧生平从未见过这样的剑法，只觉目眩神驰，仓皇中，变“乾”为“坤”。“坤剑道”法后土之象，是天下少有的防守剑术。长剑左右盘旋，呜呜乱响，守得全身密不透风，可是“离剑道”的剑意并没收敛，一变为“坤上离下”的“明夷剑”。意思即是，火在地下，如岩浆藏于地底，一有机会，就会喷发。

儒生心知若让他坤离易位，火上土下，变成“晋剑道”，野火燎原，无法收拾。于是手腕一振，梅枝飘飘，自梁萧剑脊拂过，势若春蚕吐丝。蚕丝柔弱，可只要源源不绝，也能织成坚韧的蚕茧。