诸天这个词，最初在佛教中指的是诸“天人”，即六道轮回中的天道众生。

另外一个意思指的是诸“天界”，即众多其他宇宙的世界。

铁城山一脉的《诸天秘魔玄经》就是跟各个世界中的魔神生发感应，进而打破时空壁垒，相互之间产生意识甚至是物质上的交互。

从中衍生出来，鸠盘婆仗之创立赤身教的《九天秘魔玄经》是其精简版，从中挑出九个最有代表性的天界。

时飞阳从乌灵珠手上得来的《魔神经》，是修炼各种神魔、魔神的功法，不局限于此界，也包括诸天世界中的魔类。

因此双方有相通的地方，但是侧重点和脉络体系不同，不过天魔炼形大法和诸天秘魔大法是共法，双方大同小异。

诸天秘魔大法，修炼到极高处，能够感应到诸天世界的存在，也能够造化诸天世界，当然，要造化世界很难，便是修成了天魔，要造化世界也不容易，除了自身修为足够，还得有适合的天材地宝。

时飞阳对这个很感兴趣，当然，以他现在的实力和条件远远达不到“造化世界”的水平。

但他造不出“物质化的世界”，却可以造个“意识化的世界”！

所谓意识化的世界，指的是人的元神可以进入，但身体不能进入。

其实一灯上人利用四神魔化身制造出来的四个魔阵，已经相当是意识化的世界了，而他的魔灯能够把那么多人装进去，化作火焚地狱，也已经摸到了物质化世界的门槛了。

蜀山世界的魔头大佬，为了躲避天劫，很多都开辟出了自己的一方小世界，譬如铁城山老魔，譬如西昆仑红莲老魔等等，有的还爱在自己家里架设地狱，铁城山一脉和当年石神宫主一脉都喜欢这么干。

七宝魔灯的灯焰已经被时飞阳用紫青兜率火给毁了，他得重新炼制灯芯。