彼此亲近的，往往都是追崇同一个流派的，而理念相差悬殊的，也不会往一块凑。

回到李往矣这里。

李往矣出身寒山书院，位于北止戈洲，而他刚刚施展的神通，名为【乾坤指】，其开创者乃是东南清嘉洲的一位画道圣人。

这位画圣算是半个儒家圣贤，性情、理念与儒家某个流派极为接近，但毕竟是以画证道，并非真正的儒家大能，不属于任何文脉。

李往矣自然也就不可能成为他的衣钵传人。

听到白衣少年道士的话，李往矣却是神情淡定，右手一旋，再次点出。

这一点，竟是同时暗含好几位儒家圣贤的成名大神通，比起刚刚白衣少年道士一口气打出十八地煞术，还要玄奥。

“这是【继往圣指】？横渠大圣人一脉的独家神通？”

白衣少年道士十分惊异，李往矣这一招，乃是张子张横渠闻名九洲的大神通，非关学弟子，无法习之。

为往圣继绝学，为万世开太平。

【继往圣指】这一道大神通，就蕴含无数过往圣贤的神通术法，堪称天下一绝，威力无与伦比。

更重要的是，关学大本营在中土神洲关中之地，不仅离寒山书院隔了一座大洲，二者之间的学说宗旨，还多有冲突。

李往矣这厮，是怎么学得这【继往圣指】的？

而且他一会儿施展画道圣人的【乾坤指】，一会儿施展横渠大圣人的【继往圣指】，就是不施展自家寒山书院的神通，这是故意显摆的？