识时务者为俊杰，但只有广慧和尚是半个俊杰。

东禅寺本就不靠种地过日子，兼并土地那只是顺带的，主要靠做生意和放高利贷赚钱。

拿出十分之九的土地分掉，还把粮食全部捐给李宝，这并没有动摇东禅寺的根基。因为他们一文钱也没给，工场和店铺也死拽在手里。

而北禅寺和南禅寺，则连半个俊杰都不算，钱财不给，土地不分，店铺不交，仅各自拿出一半存粮献给李宝。

福州城内外寺庙，都是这个样子。

李宝把西禅寺杀得血流成河，他们依旧抱着侥幸心理，只是给出许多粮食而已。

更远的寺庙，则装作啥都不知道。

李宝没那工夫去处理和尚，他还要乘坐海船赶去泉州，在泉州城等待辛兴宗自投罗网。

至于福建的几千家庙观，如实汇报朝廷即可。

以皇帝和太子对佛道的态度，李宝相信这些家伙会很惨，他只须弄到军粮就不用管了。

李宝和辛兴宗即将兵临泉州，而泉州太守陈元老在干嘛呢？

他在跟朋友一起游玩！

前方有仪仗队开道，后面跟着大量差役，还有厢军临时充任的杂役。

这位老兄出城一趟，随行之人便有三百多。

来到城郊一处宅邸，陈元老掀开车帘，朝友人招手喊道：“汉老，且上车来同坐。”

“太守着实有雅兴！”李邴迈步上前，身后也跟着一群奴仆。

宋代官员虽然也回避籍贯，但执行得并不严格，通常是不同路即可，经常有同路不同州的。

泉州知州陈元老，老家便在隔壁福州。

而李邴的祖籍在山东济州，从小就随父迁居泉州。此人早已官至翰林学士，外放时遇到兵灾，又听闻东京没了，干脆回到泉州悠游山林。